閩南傳統(tǒng)民間音樂——泉州大鼓吹

來源:國(guó)家數(shù)字文化網(wǎng) 2016-07-05 10:13 http://m.yitaiwm.com/ 海峽都市報(bào)電子版

　　大鼓吹源自于北方少數(shù)民族節(jié)慶演奏的吹打樂，漢武帝時(shí)期引入宮廷，經(jīng)當(dāng)時(shí)宮廷樂師改編加工，逐漸發(fā)展，最后演變?yōu)閷m廷專用鼓樂而流傳下來。唐代設(shè)鼓吹署專管樂隊(duì)，作為朝廷儀仗隊(duì)的組成部分：用于皇帝出巡，名曰出巡鼓吹；用于皇帝宴請(qǐng)群臣，名曰皇門鼓吹；用于將師出征凱旋，名曰祝捷鼓吹；用于外國(guó)使臣來訪，名曰迎賓鼓吹。唐末五代中原戰(zhàn)亂，北人南遷帶來了這一藝術(shù)形式，并與民間禮樂融為一體，隨著歲月綿延而傳播開來。

　　唐代至清代道光年間，泉州一帶科舉蟬聯(lián)、仕臣不絕，其中就有馬甲杜氏，即杜應(yīng)楚、杜中士；南安洪氏，即洪有聲、洪啟睿、洪承疇等重臣。他們?cè)诔①n宴時(shí)曾享受鼓樂禮遇，榮歸故里，族人組建大鼓吹隊(duì)迎迓。民族英雄鄭成功海上義師派餉至英都，洪氏族人以大鼓吹樂隊(duì)前迎十里。

　　大鼓吹是以大鼓和吹（嗩吶）為主，輔以鑼角（大海螺或牛角）、鐘、鑼、鈸等6種樂器合作演奏。各種樂器除大鼓固定1件以外，其余樂器件數(shù)不限。演奏時(shí)列隊(duì)，根據(jù)需要或列縱隊(duì)、或列橫隊(duì)、或列方形，演員根據(jù)演奏方法，講究樂器出場(chǎng)先后順序和交叉協(xié)調(diào)。

螺角在演奏時(shí)最先使用，螺角使用時(shí)發(fā)出“嘟——嘟——嘟——”的聲音，其聲深沉悠遠(yuǎn)，即為大鼓吹演奏引子，也寓含驅(qū)邪散惡，告知各路神明之意；其次鑼響，即開鑼；然后擂鼓。至此，都是合奏前的準(zhǔn)備。緊接吹（嗩吶）聲響，各項(xiàng)樂器齊奏，然后依照各種樂器的功能交叉進(jìn)行，大鼓節(jié)奏隨著吹（嗩吶）音樂的變化而變化。整場(chǎng)演奏鼓聲如洪鐘，鑼聲如驚雷，嗩吶激越高亢，擂打吹奏聲音響徹空際，極富豪邁雄壯之感，場(chǎng)面蔚為壯觀。

　　大鼓吹傳統(tǒng)曲牌用于喜慶日子的有《狀元游》、《太子游》；用于喪事的有《出地方》等。

　　海螺起唱，大鼓開道，嗩吶定調(diào)，鑼鈸和鳴，大鼓吹還保留著唐代的風(fēng)貌。現(xiàn)在，大鼓吹在洛江等地廣泛流行。每逢盛事慶典、迎神賽會(huì)、迎賓、出殯等場(chǎng)合，都請(qǐng)大鼓吹樂隊(duì)前來吹奏以示禮儀隆重，并且每每都以大鼓吹排在隊(duì)伍的前列，起開路先鋒的作用。