衙口位于晉江市龍湖鎮(zhèn)區(qū)東南部，人口萬余人，面積近十平方公里。以縱貫?zāi)媳钡慕值罏榻绶譃閮蓚€行政村，東為衙口，西為南潯。兩村人口、面積基本各半，其中南潯村兼有小埭、山前、田頭、灰窯、橋頭等5個相鄰的自然村。

　　衙口建村于北宋后葉，屬晉江縣弦歌里。元朝屬十七、八都。明清兩朝沿襲舊制。民國時衙口建霞坡鎮(zhèn)，新中國成立后改霞坡鎮(zhèn)為衙口鎮(zhèn)，衙口仍為鎮(zhèn)所在地。1958年，撒鎮(zhèn)設(shè)人民公社，衙口屬龍湖人民公社，同時劃分為二個行政村。

　　與晉江大多數(shù)村莊一樣，衙口的先民來自河南光州，施姓人口占絕大多數(shù)，另外一小部分為粘姓等。幾百年來，漢滿兩族和睦相處，融為一體，共同創(chuàng)建家園。

　　至于“衙口”這一現(xiàn)名，當(dāng)應(yīng)追溯到清初。其時村落規(guī)模已較大，人口淵藪，初具集市雛形。清初遷界時，居民徙往青陽，集市隨之而廢。康熙二十二年（1683），施瑯將軍平復(fù)臺灣后，沿海復(fù)界，居民回遷。施瑯將軍及隨征族人因功受朝延封賞，興建西衙等八座毗連的龐大官邸，并且鋪設(shè)寬敞的石庭，俗稱之為府衙。是時周圍五鄉(xiāng)十里的居民大都往府衙門口進(jìn)行集市貿(mào)易。從此“衙口”作為集市名，很快就被叫開，同時鄉(xiāng)里因集市而聞名，以至“南潯”這一鄉(xiāng)名終被“衙口”所代替。

　　衙口人文歷史深厚。歷史上文韜武略，才人輩出。如清初統(tǒng)一祖國版圖的靖海侯施瑯將軍、被康熙皇帝譽(yù)為“天下第一清官”的施世倫等。據(jù)《潯海施氏宗譜》記載，衙口從宋至清，曾出進(jìn)士17人。

　　衙口文化底蘊(yùn)深厚，文物景觀眾多，旅游資源豐富，現(xiàn)在仍然保存基本完整的富有特色的古建筑比比皆是，其中施氏大宗祠列為福建省文物保護(hù)單位。施瑯官邸群、定光庵、粘氏宗祠、赤蝦墓等列為晉江文物保護(hù)單位。創(chuàng)建于1986年的施瑯紀(jì)念館，每年接待成千上萬的參觀者，成為泉州市重要的愛國主義教育基地。

　　衙口半月形的海灘風(fēng)光旖旎，得天獨厚，一灣碧波，風(fēng)平如鏡；十里沙灘，細(xì)白如雪，百畝林帶，綠蔭如蓋。今已辟為海濱浴場，每當(dāng)盛夏金秋，游人如織，置身其中，心曠神怡，流連忘返。

　　衙口是臺灣同胞的主要祖籍地之一，當(dāng)年有不少鄉(xiāng)人跟隨施瑯收軍收復(fù)臺灣和開發(fā)臺灣。三百多年來，他們的后裔大部份在臺灣繁衍生息。加上后來的海峽兩岸貿(mào)易頻繁，去臺人員更多。據(jù)臺灣資料統(tǒng)計，目前施氏人口已逾十萬，其中大部分出自潯江支系。衙口又是著臺僑鄉(xiāng)之一，旅居港澳地區(qū)和東南亞等國家的僑親達(dá)二萬余人。

　　在衙口，關(guān)于芋圓，還有另外一個傳說。據(jù)說，這芋圓在幾百年前是作為干糧出現(xiàn)的。衙口靠海，那時，大部分的村民都是靠討海維生。討海的生活有一點很不方便，那就是吃飯的問題。而在一個偶然的機(jī)會下，有一位漁民的妻子做出了芋圓這項小吃食，而且發(fā)現(xiàn)它既可以熱吃，又可以冷吃，作為干糧最合適不過了。于是芋圓也就此成為了衙口的漁民們出海必帶的一項獨特干糧了。

（阿拖施曉君 圖/文）