黃氏大夫第

　　黃氏大夫第是黃峭第三房鄭氏第十九世孫黃映璧的宅第。該門黃氏自雍正至嘉慶間祖孫三代均誥封為大夫，謂為"一門三大夫"。黃映璧為清嘉慶十七年(1812年)奉直大夫、直隸州五品知州。黃氏"大夫第"號"大東家"。位于鎮區北門的黃氏"大夫第"共有三座院落，分別位于和平主街東西兩面，占地面積2000余平方米。街東兩座并列相聯，坐東朝西，后宅原有花園和戲臺，令人感到缺憾的是，戲臺已被拆除。和平民居建戲臺在21世紀還只發現這一例，絕無僅有，實屬罕見。街西一座，坐西朝東。黃氏大夫第主院落建筑技藝精湛。磚石構牌坊式八字門樓，磚雕精美，富麗堂皇。四幅主畫面采用粗獷的寫意技法，雕刻了梅、竹、松，錦雞、鶴等物，諧喻"松鶴延年"、"富貴長留"、"竹報平安"、"錦繡美滿"。既有深刻的文化內涵，又有濃郁的地方特色。主合院為三進二廳，正廳為一廳三天井，均三開間，南側有護厝。房子為穿斗式構架，大式作法，木構件小巧細致，瓜柱、月梁、雀替、花窗、隔扇的雕飾精美，栩栩如生。花窗除了雕刻精美的花草外，還雕刻了蝙蝠和鹿。蝙蝠象征"福"，鹿象征"祿"，充分表現了主人祈求福祿的美好心愿。這里的天井，采取暗溝排水，水漏設計成銅錢狀，且雕鑿精細，蘊含"肥水不流外人田"之意

　　廖氏大夫第

　　廖氏"大夫第"，又號"廖健順"，建于清同治間，為朝議大夫、四品銜廣東候補通判加三級的廖傳珍宅第。此房廖氏晚清時祖孫三代"一門四大夫"亦儒亦官亦商。廖氏大夫第共4座院落，占地2000余平方米。臨街兩院落三進二廳三天井，前店后宅。位于西門的兩座坐東朝西，主院落三進二廳二天井，另一院落為單進廳。西門廖氏大夫第主院落三進二廳，面積500多平方米。大門有些斜，取的是正西方向，是廖氏大夫第的特點之一。主院落的第一進在主門樓外，且僅在兩側建廊樓，樓上為書房，名"課子樓"。門樓僅有少許磚雕花草圖案，簡樸無華;門額鐫刻楷書"大夫第"三個大字，遒勁有力。"課子樓"的雕飾題刻及楹聯書畫俱精，文化內涵豐富深刻，為上乘的藝術佳作，是傳統文化的體現，其建筑吸收西方建筑文化，是中國資本主義萌芽的歷史標志和見證。南側廊樓的一株古柏，是建廊樓前就有的。建房時保留古樹，讓其穿屋而出，是中國古代哲學中強調天地自然、時空與人事的和諧，注重環境協調和生態保護的"天人合一"思想在建筑上的體現。一首題為《穿房柏》的詩寫道:"根扎雕廊下，干穿房頂蔭。雕廊顏色老，虬柏綠猶新。"這是對穿房柏真實的寫照。廳堂上"賢孝可風"的牌匾是清代晚期邵武府正堂朱錫恩褒獎廖德昌的兒媳、廖玉堂的妻子付氏宜人的。付氏宜人是一個賢良、講孝道、熱心公益的人，是一個公認的賢妻良母。門朝西的廖氏大夫第臨街的院落，三進二廳三天井，前店后宅。房屋穿斗式構架，三開間。瓜柱、門欞、花窗雕刻花草圖案、歷史故事。窗雕有二十四孝中王祥"臥冰求鯉"、黃香"咨蚊飽血"和"孟宗哭筍"的典故。除此之外，還雕刻歷史上著名的故事，如蕭何月下追韓信、關羽在華容道放曹操的故事。這些雕飾，技藝精湛，人物傳神。

　　譙樓

　　和平古鎮現存東北兩座譙樓。東門譙樓是三重檐歇山式，而其他三座譙均是兩重檐的。東門譙樓，門洞用石條砌成，墻體用大塊的卵石筑成。城墻腳下的這塊"禁止搬運、保固地方"的石頭，是和平"舊市三禁碑"之一，為清代設立。由于當時社會地主少、農民多，農民每次把收成的大部分上交給地主，在青黃不接的時候，糧價上漲，地主就把大部分的糧食外運到邵武城關或福州，造成產糧地變為缺糧地，農民面臨饑餓的威脅，因而設此碑，并輪流放哨，規定所有私自外運的糧食都必須沒收或低價收購，因而它起到維護當時的糧食市場的作用。北門譙樓，當地人稱"武陽樓"，因它對面的山叫武陽山，清同治年間翻修過。城門的門洞用條石砌成，比東門門洞高大。城門兩邊各保留了一段用鵝卵石筑成的明城墻，鵝卵石上長滿青苔，漫漶的縫隙間長著青青野草，四季皆有野花開放，充滿了詩情畫意。風雨譙樓，見證百年夕陽煙雨;古樸城門，迎送多少古鎮喜憂。譙樓走過的是悠悠歲月，形容雖然殘破斑駁，留下的卻是耐人尋味的古鎮歷史。

　　郎官宅

　　位于古鎮主街西側的郎官宅，為現存二座郎官宅中的一座。這座郎官宅，門面樸實，磚雕窗戶卻精美無比，寓意深刻。窗欞用青磚精雕細刻而成，分別刻了琴、棋、書、畫四樣東西，充分彰顯了這家主人――清光緒年間的書法家杜林光的藝術品味。

　　"恩光"宅

　　"恩光"宅位于古鎮北門，此宅門樓用青磚建成，磚雕少許，樸實大方，"恩光"二字就刻在門額的青石板上，筆畫蒼勁有力。"恩光"宅有兩大特點:一是大門朝北，在和平極其罕見;二是廳堂不在天井后，而在天井旁邊，與其他的古民居廳堂在天井后不同。

　　"謝氏糧倉"

　　位于南門的"謝氏糧倉"，又名"謝氏莊倉"，為清中期建筑，外觀為斗磚封火墻封閉的四合院式，風火墻有明顯的徽派建筑特點，占地面積約2000余平方米。糧倉木制，倉底板距地面20-30公分以防潮。糧倉大部分保存完好，是一處罕見的古代莊園主糧倉。

　　舊市義倉位于古鎮東。早在明代，和平即已建有義倉。義倉主要用于救助孤寡貧病和災荒之年賑濟災民。現存的義倉，建于清光緒十三年(1887年)，占地近400平方米。建筑外觀為斗墻封火墻四合院式，內設倉房4間，可儲谷1000余石。由于年久失修，現在所看到的義倉已非常破舊，而嵌于墻中的石板上刻的義倉條規和建義倉的功德碑仍然清晰可辨。

　　天后宮

　　天后宮位于古鎮區街北，坐東朝西，臨大街，建于清咸豐八年(1858)，奉祀媽祖娘娘。邵武歷史上造紙業發達，和平的廖健順、李行升兩個家族在清代時赴福州、廣州、上海、天津等地經營紙業等貿易，因而發家致富，成為富甲一方的巨賈。該天后宮是廖健順、李行升等為首捐資眾助所建。占地400多平方米，有上下兩殿，并建有戲臺。每年元宵節，以8人抬的官轎抬出木雕媽祖圣像花燈游街，宮內演戲。天后宮平時兼作"福州會館"，多為紙商聚集處，用以洽談生意及交流紙業行情。

　　萬壽宮

　　萬壽宮位于古鎮區街北，坐東朝西，臨大街，為清中期江西旅邵商人所建。占地約500平方米，磚石構四柱三間單門，八字開牌坊式門樓，門楣為青石板陰刻篆書"萬壽宮"三個大字，磚雕內容豐富、技藝精巧。有上下兩殿，僅上殿供奉一尊巨型許真君塑像。該宮不迎神，不祭祀，實際被作為"江西會館"，是江西商人在和平的聚集和活動場所。

　　三仙宮

　　在古鎮東門內東北側，有一座道教觀宇――三仙宮，又名"靈仙觀"，坐西朝東，為上下兩殿，供奉邱、王、郭三仙塑像。

　　"延喜寶奄"位于和平主街的西面，距黃氏"大夫第"30余米，是鎮區內唯一的奄堂。"延喜寶奄"始建于元朝，后幾毀幾建，現存主體建筑為清代所建，20世紀八十年代，進行了修葺。進門便可看見"大肚能容容天下可容之事，開口便笑笑天下可笑之人"的彌勒佛，大殿供奉觀音菩薩。