華山是中華民族的圣山。據清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證：華夏民族最初形成并居住于“華山之周”，名其國土曰華，其后人跡所至，遍及九州，華之名始廣 。中華之“華”，源于華山，由此，華山有了“華夏之根”之稱。>>華山旅游景區導覽地圖與門票信息攻略

　　華山旅游攻略

　　華山的著名景區多達210余處，有凌空架設的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等，其中華岳仙掌被列為關中八景之首。

　　華山旅游攻略——西岳廟

　　西岳廟始建于漢代，為歷代帝王祭祀華山之神的要地，全國重點文物保護單位。》華山旅游路線攻略

　　西岳廟占地12萬平方米，始建于西漢武帝元光初年(前134年)，為中國歷代封建王朝祭祀西岳華山神少昊的場所。歷代均有修葺、建設，尤以明清為甚，至清乾隆42年(1777年)形成今日重城式目字結構六進院落的規模格局，系西北地區現存最大的明清風格皇家宮殿御苑式古建園林群落。其規模宏偉，布局嚴謹，形似北京故宮，素有“陜西故宮”之譽。因在五岳廟中建置最早、面積最大，被稱為“五岳第一廟”。

　　西岳廟建筑相當宏偉。五鳳樓建于高臺上，高達20多米，登樓望華山，五峰歷歷在目。正殿灝靈殿建筑為琉璃瓦單檐歇山頂，坐落于寬廣的“凸”字型月臺之上，面寬7間，進深5間，周圍有回廊，氣勢宏偉，歷代帝王祭祀華山多住于此。殿內懸掛有康熙、道光、慈禧所題“金天昭端”、“仙云”等匾額。整個院落林木繁茂，山石嶙峋，饒有園林之趣。西岳廟內碑刻極多，現存后周“華岳廟碑”，明重刻“唐玄宗御制華山碑銘”，明萬歷刻“華山臥圖”，圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人有華山的題詩和華山圖。還有乾隆御書“岳蓮靈澍”石額。西岳廟內碑刻極多，現存后周“華岳廟碑”，明重刻“唐玄宗御制華山碑銘”，明萬歷刻“華山臥圖”，圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人有華山的題詩和華山圖。這里還有乾隆御書“岳蓮靈澍”石額。

　　華山旅游攻略——金鎖關

　　金鎖關是建在三峰口的一座城樓般石拱門，是經五云峰通往東西南峰的咽喉要道，鎖關后則無路可通。杜甫《望岳》詩中“箭栝通天有一門”就是指的這里。道家認為，華岳為仙鄉神府，只有過了通天門，才算進入仙境。所以有“過了金鎖關，另是一重天的”的民謠。

　　關門城樓始建于唐，明末道士胡真海進行了大的改建和修葺。康熙十八年道士陽隱重修。民國三十四年道士袁高善重修。1955年道士韓法升重修。由于天災人禍，原建筑毀廢僅存殘跡。1985年人民政府重筑關門，形制規模皆佳于前。金鎖關北接五云峰，南控華山主峰，東西兩側壑深千丈，關前僅有一米完的臺階石徑。環周古松蒼翠，奇石林立，常有祥云環繞，風光非常迤麗。站關前，北可觀錦雞守玉函奇石，西能望老虎口景觀。關內關外登山路兩側鐵索上情侶鎖、平安鎖，重重疊疊，紅繩彩線迎風搖曳，不失為關前一道美麗的風景線。[17-18]

　　華山旅游攻略——蒼龍嶺

　　蒼龍嶺是華山著名險道之一，其位于救苦臺南、五云峰下，以其蒼黑色的外部和其似懸龍般的地勢而得名。其如履薄刃，絕壑千尺的地勢使得很多游客膽戰心驚，其中最著名的就是韓愈大哭投書求助的故事并引發了大量的相關典故和考證，而該處也因此留下了“韓退之投書處”的文化遺產。[19]

　　明清時期，隨著朝廷對華山神祭祀次數增多，整修華山道路有了大的舉動，蒼龍嶺有了250級石階。因此民間有清朝乾隆年間陜西巡撫畢沅開鑿蒼龍嶺的故事。故事說畢沅讓石工鑿嶺時，長安城里下了三天血雨，原來蒼龍嶺是條活龍，被畢大人鑿死了。據說從此華山斷了龍脈，再不會出楊震、楊堅那樣的大人物了。民國年間，嶺上石階增到350級。新中國建立后，人民政府對蒼龍嶺險道幾次拓修，護欄逐年加固，石階增至530余級。為了使旅游旺季不再于嶺上發生擁塞現象，華山管理局于1998年春又在蒼龍嶺東飛魚嶺開鑿登山復道以保證游人安全上下。

　　華山旅游攻略——長空棧道

　　長空棧道位于南天門外，是華山著名險道之首。棧道分三段：

　　南天門石坊至朝元洞西，路依崖鑿出，長20米，寬二尺許，為上段。

　　折而下，崖隙橫貫鐵棍，形如凌空懸梯，游人須挽索逐級而下，稱之“雞下架”，是為中段。

　　再西折為下段，筑路者在峭壁上鑿出石孔，楔進石樁，石樁之間架木椽三根，游人至此，須面壁貼腹，腳踏木椽橫向移動前行。