惠安女服飾千年的奇裝異服閩南那一抹動人風景

來源:福客民俗網 2013-07-08 15:49 http://m.yitaiwm.com/

　　3. 畫龍點睛的腰部裝飾與時尚腰飾的流行相撞

　　連接人類最為性感的兩處，就是腰部了。腰是一個很微妙的地方，在惠女眼中它不是什么隱私的部位。這一點在中國女性中是較為罕見，她們的上衣僅到肚臍，為了展示豐潤的性感腰肢，她們在臍下與臀部上方之間箍上閃亮的銀腰帶或五顏六色的塑料腰帶。這腰飾的份量遠遠超過姑娘脖子上的金項鏈。時尚界對腰飾設計元素的開發是這幾年服裝開發的一個重點。惠女的銀腰鏈造型頗有意思，不同于苗族其它少數民族，它更具有現代的時尚感，簡而不單調。它利用三至八股銀鏈并排，用銀片將兩端分別固定扣，中間一段再添加幾片方形銀片，形成有緊有松的分布狀態，銀鏈箍在腰間行走時，閃亮的銀光在腰間不斷流淌，呈現出動與靜結合的視覺效果。時至今日，若能抓住時機，將傳統的銀鏈稍加改良，使之適應現代生活的需求，它必能在T型臺上掀起一股熱潮。

我們經常看到各種媒體在大力宣傳一種口號說“民族的就是世界的”，著名藝術家陳逸飛對它的詮釋是“民族文化中的精髓才是世界的”。他的意思是對傳統文化應該采取客觀的辨證觀點進行分析、理解，全盤否定或全盤接受的片面做法都是不可取的。文化的傳承應該是積極的、前進的。我們不能忽略其寶貴的造型、色彩、紋樣、腰飾等地方風情特色，一味追求西方的洋派，也不能無視時代的時尚審美要求，閉門造車。對惠東女服飾的開發，應該在保留精髓的同時，借鑒現代國際服裝這個大生態圈的一些元素，逐步地進入時尚舞臺，領導時尚服裝的潮流。

　　結語

　　服飾是文明的窗口，衣裳是思想的形象“每一個民族地區的服飾無不體現了其民族地區的生活習俗，和人們特有的審美觀”。

　　遺憾的是，現在外界對中國傳統服飾的理解大多只停留在被改良后的旗族服裝——旗袍或所謂的“唐裝”之上。其實，地廣物博的中華民族有豐富的服飾文化資源，56個民族的服飾和五千年中逐個被遺棄的漢族服飾，倘若陳列在一起，便是一座藝術宮殿。它們所體現的古樸之美，凝重之美。華麗之美令人目不暇接。不少服飾，只需一瞥，就會令人留下難忘的印象。對于服飾文化的發揚，我們不應該只停留在近代的旗袍、唐裝上。豐富地地方具有民族特色的服飾文化是另一座閃亮的寶庫。如何繼承開發借鑒地方具有民族特色的服飾文化，是擺在我們面前的一項任務。

　　惠東婦女服飾也是這項任務的一份子。然而，從時間軸上看，隨著經濟全球化的呼聲日趨高漲，本土文化的特殊陣地將會受到極大的沖擊信息社會中人群互動速度明顯加快，加上惠東地處改革開放前沿東南沿海，此異服飾著裝之人越來越少。從而使得這個特殊群體在緩慢消失，這難免，使我們對于惠東服飾文化感到擔憂。不過這也是無法避免的，最主要的是如何真正做到繼承與發展，這才能使我們的傳統服飾與現代時尚元素相結合后的精華呈現于大家的面前。已期，繼承、開發、借鑒地方具有民族特色的惠安女服飾文化，從而，才能充分體現出它的歷史價值與意義。

責任編輯：hdwmn_rsj

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