­­　　前天開幕的第二屆中國（安溪）家居工藝文化博覽會（以下簡稱“藝博會”），吸引了不少國內(nèi)外專業(yè)買家和當(dāng)?shù)乩习傩涨皝韰⒂^、采購。作為國內(nèi)大型家居盛會，安溪藝博會以其規(guī)模和品牌影響，已經(jīng)成為本土乃至周邊區(qū)域家居行業(yè)的重要“節(jié)日”。今明兩天，中國（安溪）家居工藝城將繼續(xù)敞開大門，歡迎廣大市民前往探奇。在首日的觀展中，記者發(fā)現(xiàn)，本屆藝博會較以往規(guī)模更大、品類更全、創(chuàng)意十足、看點連連。

­　　《福祿生輝》

­　　中國工藝美術(shù)最高獎作品展出

­　　一走進藝博會展廳，各式各樣的家居工藝品讓人應(yīng)接不暇。不論是中式還是西式，不論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代，大到戶外巨型雕塑，小到指尖休閑裝飾，與生活息息相關(guān)的家居工藝用品在這里都能找到。

­　　琳瑯滿目的展品中，有不少金獎作品。展廳二層，擺放著全國勞動模范、竹藤編技藝傳承人、工藝美術(shù)大師陳清河的不少杰作。陳老至今不忘推陳出新，今年完美融合“竹編”與“漆器”兩項傳統(tǒng)技藝，成功研究出一項工藝美術(shù)新藝種——竹編漆器。其中，作品《福祿生輝》在第十八屆中國工藝美術(shù)大師作品暨手工藝術(shù)精品博覽會上獲得中國工藝美術(shù)最高獎——2017“百花杯”中國工藝美術(shù)精品金獎，堪稱得意之作。

­　　在展會現(xiàn)場，掌握著獨門技藝的陳清河并不吝嗇傳經(jīng)授道。據(jù)他介紹，這些都是采用竹編工藝包瓷編織傳統(tǒng)技藝，精細編織成菱形錦紋圖案花樣的作品。編織完成后經(jīng)高溫蒸煮，采用傳統(tǒng)漆器制作技法，生漆多遍刷裝，編織與生漆有機混為一體，再配上硬木底座，“整件作品古樸、渾厚，可保存百年而不腐。”

­　　《琴瑟和鳴》

­　　體驗非遺“指尖上的魔幻藝術(shù)”

­　　巧手能編天下物，山間草木變奇珍。2014年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的安溪“竹藤編技藝”，有著千年歷史，被譽為“指尖上的魔幻藝術(shù)”。

­　　當(dāng)天，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（安溪竹藤編）技藝表演引來眾多看客駐足拍照、體驗。二三十名來自安溪華僑職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，坐在小椅子上徒手編織著。細長的竹絲在他們手中不消一會兒，便成了精致小巧的小果籃，令人嘖嘖稱奇。

­　　“竹藤編技藝”的元老級人物陳清河不吝溢美之詞，“近年來，安溪縣委、縣政府高度重視這項傳統(tǒng)非遺技藝的傳承創(chuàng)新，從幼兒園到小學(xué)到中學(xué)，大部分學(xué)校都開設(shè)了體驗課，今后還將逐步納入中小學(xué)校本課程，這對整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)揚光大將起到不可小覷的基礎(chǔ)性作用。”

­　　清華師生結(jié)緣安溪“開眼問道”

­　　當(dāng)天，以“開眼問道”為主題的清華大學(xué)深圳研究生院藝術(shù)碩士《視覺符號設(shè)計》課程教學(xué)成果展則帶著滿滿的創(chuàng)意元素，讓參觀者真真切切大開了一次眼界。

­　　說起清華師生與安溪的淵源，清華大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師黃維津津樂道。2015年，應(yīng)邀擔(dān)任2015“匠心杯”中國（安溪）藤鐵工藝現(xiàn)場創(chuàng)作大賽評委的黃維，發(fā)現(xiàn)安溪藤鐵工藝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級亟須設(shè)計生產(chǎn)出當(dāng)代國人喜聞樂見、新穎時尚的產(chǎn)品，這與《視覺符號設(shè)計》課程的教學(xué)目的不謀而合。自那年起，在安溪縣委、縣政府以及陳清河大師和多家企業(yè)負責(zé)人的支持和幫助下，清華大學(xué)深圳研究生院每年均組織不同專業(yè)的20余名藝術(shù)碩士生與安溪多家企業(yè)的工藝匠師結(jié)成對子，聯(lián)合開展藝匠融合、協(xié)同創(chuàng)新的產(chǎn)學(xué)研活動。同時，邀請企業(yè)家前往學(xué)校研修，搭建了一個“問道名師、問策名企”的高端平臺,實現(xiàn)了校地之間的互利共贏。

­　　“這三年，學(xué)生先后創(chuàng)作出300余件作品，此次我們展出了其中的100多件。這些作品筆墨少、用材少，但產(chǎn)出效果卻十分出奇，凸顯了實用性與觀賞性的有機結(jié)合，真正做到了‘中國文化、當(dāng)代表達’。”黃維告訴記者，所謂“開眼”，指的是創(chuàng)造定位準(zhǔn)確、形態(tài)獨特、心相一致、賞心悅目的現(xiàn)代視覺符號語言；所謂“問道”，即是探索視覺符號設(shè)計之道，通過原創(chuàng)的“開眼”產(chǎn)品尋求助力企業(yè)轉(zhuǎn)型升級之道。

­　　現(xiàn)場展出的北方學(xué)生陳為的作品《琴瑟和鳴》便是如此。一張鐵皮，以單純的三角形為基礎(chǔ)形體，幾經(jīng)翻轉(zhuǎn)、裁剪、上色，就是一對形似正在拜天地的閩南佳偶的工藝品。整體美觀時尚、雅俗共賞，既有傳統(tǒng)元素，又凸顯當(dāng)代藝術(shù)。其創(chuàng)作靈感，正是源于他第一次到安溪湖頭李光地故居，受到閩南婚慶民俗文化的啟迪，油然而生的創(chuàng)意。

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­　　一根藤條“編”出富民產(chǎn)業(yè)

­　　安溪家居工藝發(fā)端于民間草根藝術(shù)。

­　　安溪竹藤編技藝歷經(jīng)千年，日臻成熟。上世紀(jì)90年代初，安溪工藝界把堅硬的鋼鐵和細軟的藤絲巧妙結(jié)合，首創(chuàng)“藤鐵工藝”新藝種。繼而，幾經(jīng)培育，形成了家居工藝文化產(chǎn)業(yè)，成為安溪繼茶產(chǎn)業(yè)之后的第二大支柱產(chǎn)業(yè)和民生產(chǎn)業(yè)。

­　　自此，歷經(jīng)“竹編—藤編—藤鐵工藝—家居工藝”四個階段，一根藤條裂變?yōu)橐淮笤旄０傩盏母幻癞a(chǎn)業(yè)，入選國家級非遺，產(chǎn)品遠銷60多個國家和地區(qū)，獲評中國藤鐵工藝之都，成為鮮明的安溪符號、“海絲文化”的亮麗元素。 (記者 陳林森 文/圖)