缺乏親情滋潤的以房養(yǎng)老并不“中國”

“中國式XX”不乏自嘲——

被善意放大的中國問題

　　這么多的“中國式”，不乏揶揄，不乏自嘲，甚至不乏刻意的放大。一如北京大學(xué)社會(huì)學(xué)教授夏學(xué)鑾所言，不管怎樣，“中國式”現(xiàn)象成為網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)總體而言是件好事……而這種國人以調(diào)侃心態(tài)進(jìn)行自我反省的現(xiàn)象，甚至可被視為是一種文化自覺的體現(xiàn)。　

背離的傳統(tǒng)——很多“中國式”，一點(diǎn)都不中國

　　傳統(tǒng)文化要求對(duì)孩子不溺愛，“庭院里跑不出千里馬，花盆里栽不出萬年松。”但是看看手里拿著零食，焦急張望的家長們，哪里還有一點(diǎn)中國式的樣子對(duì)于“中國式”這個(gè)概念，很多人覺得應(yīng)該慎重。原因就在于，它，往往是對(duì)個(gè)別事件的概括，不具備普遍性。但是，多數(shù)專家認(rèn)為，這里的“中國”，顯然不是地域意義上的，而是文化特質(zhì)上的。也許，這可能是對(duì)這些頻繁出現(xiàn)的詞組一種更為貼近的解釋。

　　拿養(yǎng)老來說，當(dāng)下，“中國式養(yǎng)老”被作為一個(gè)問題提出來了。老人生活的保障、空巢獨(dú)居的安全，在老齡化到來的時(shí)候，這些已無法回避。于是，社區(qū)養(yǎng)老、居家養(yǎng)老、以房養(yǎng)老、收益養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老等，各種招式頻頻出現(xiàn)。但是無論怎么變，親情養(yǎng)老是一種不可替代的資源。而很多當(dāng)下的一些探討中，卻忽略了親子之間這種在贍養(yǎng)問題上的天然默契。

　　這種忽略很致命，把“以房養(yǎng)老”作為一種合乎國情、有著中國特色的創(chuàng)意來推崇，這樣的“中國式”真的很中國嗎？答案顯然是否定的，這里面沒有照顧到真正的中國人的價(jià)值。事實(shí)證明，在中國的土地上，缺失了親情的滋潤，任何形式的養(yǎng)老都是形式。來自孩子的照顧，對(duì)老年人正常的心理適應(yīng)、幸福感提升起著決定性的作用。

　　中國的美德就是尊老敬老行孝道，中國人提倡“父母在，不遠(yuǎn)游”，提倡“烏鴉反哺”“羔羊跪乳”。24孝故事至今仍是很多高檔社區(qū)墻上的壁畫。因此，在多數(shù)人心里，頤養(yǎng)天年與家庭有著千絲萬縷的聯(lián)系，以“養(yǎng)兒防老”為核心的親情依賴，不可一日斷絕。今年重陽節(jié)前夕，山東省一家民營企業(yè)向6500名員工的父母發(fā)放了138萬元“孝工資”，引來叫好聲一片，這是不是“中國式”的回歸呢？說起家庭倫理，目前被熱炒的“中國式接孩子”其實(shí)也有悖于中國傳統(tǒng)的“教養(yǎng)之道”。

　　傳統(tǒng)文化要求對(duì)孩子不溺愛，“庭院里跑不出千里馬，花盆里栽不出萬年松。”但是看看手里拿著零食，焦急張望的家長們，哪里還有一點(diǎn)中國式的樣子。所以，什么才是真正的中國式，哪樣的中國式最值得傳承？這樣的問題需要辨析。現(xiàn)在所謂的一些“中國式”，可能只是一個(gè)問題提出的方式，而不是中國文化的必然。

比較的錯(cuò)覺——冠名“中國式”，不見得就比國外糟

　　我們更愿意相信，人們樂于用“中國式”進(jìn)行即興定性，更多是出于一種焦慮，出于一種不回避問題的善意，而不是出于“洋月亮”的媚外心態(tài)。

　　每逢雨季來臨，面對(duì)包括首都在內(nèi)的各大城市的一片澤國，大家就會(huì)不由自主的動(dòng)用比較思維來奚落不給力的“中國式排水系統(tǒng)”。當(dāng)一個(gè)曾經(jīng)號(hào)稱能抵御“百年一遇大規(guī)模降水”的地下管道，被一場十年一遇的暴雨沖的七零八落時(shí)，巴黎、倫敦的下水道，甚至青島現(xiàn)在仍用的德國殖民者修筑的下水道，就會(huì)被時(shí)時(shí)提及。

　　有專業(yè)人士分析，和歐洲國家比較下水道，中國不占優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閺臍夂蛏峡矗刂泻Ｊ綒夂驐l件下，一般不會(huì)有特別出格的災(zāi)難性降雨。言外之意，歐洲國家城市很少被淹，不是因?yàn)橄滤篮茫墙涤隃睾汀Ｏ胂胍彩牵纯催@幾天颶風(fēng)“桑迪”讓美國紐約等城市“水漫金山”，甚至出現(xiàn)了“后天”的末日景象。這時(shí)候，是不是要敲打一下紐約市長：你怎么搞的？

　　我們更愿意相信，人們樂于用“中國式”進(jìn)行即興定性，更多是出于一種焦慮，出于一種不回避問題的善意，而不是出于“洋月亮”的媚外心態(tài)。

　　最近，《半島晨報(bào)》 報(bào)道，大連市今年新增的部分新式果皮箱和垃圾桶丟失、損壞現(xiàn)象嚴(yán)重，有的被市民搬回家腌咸菜。人們質(zhì)疑：中國人素質(zhì)怎么這么差！但如果看看國外的都市類報(bào)紙，城市設(shè)施被人為損壞，被盜竊也并不少見。所以，既然是“全球性”問題，就沒有民族自尊心受挫的必要了。

　　不過，還是想提醒諸位，問題，只要存在，不管是不是中國獨(dú)有，都要有解決的誠意。畢竟，解決問題的目的不是為國家掙面子，而是讓中國人活的幸福。想必“中國式選美”的鬧劇與困局大家都見識(shí)過了。

　　今年8月6日，一張“2012世界比基尼小姐中國大賽湖北賽區(qū)前三名”的照片，在網(wǎng)絡(luò)上爆紅。有網(wǎng)友調(diào)侃：“這張照片再度證明：選美比賽的評(píng)委系統(tǒng)，已經(jīng)徹底癱瘓了！”中國每年舉辦的各種選美活動(dòng)數(shù)不勝數(shù)，但像今年這樣引起各界熱議卻很少見，原因在于，很多被選出的冠亞季軍和大眾審美相去甚遠(yuǎn)，甚至被譏為“選丑”。進(jìn)而，選美過程的公開公正遭到質(zhì)疑。

　　不過據(jù)說，爭議在各國的選美中是很普遍的。說“選美、八卦、非議，三位一體”，可能就是選美現(xiàn)象的普遍概括。英國《金融時(shí)報(bào)》首席評(píng)論員馬丁·沃爾夫曾稱：“也許，今天我們每一個(gè)人所議論的中國，都是另一個(gè)國家。”