核心提示

　　傳統(tǒng)村落是中華文明的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。近日，財(cái)政部、住建部公布了2024年傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范名單，龍巖永定區(qū)成功入選。截至目前，永定已成功申報(bào)中國(guó)傳統(tǒng)村落19個(gè)，省級(jí)傳統(tǒng)村落21個(gè)。

　　保護(hù)鄉(xiāng)土文化，留住鄉(xiāng)愁古韻，就是守住我們的精神家園。近年來(lái)，永定積極探索“世遺未遺、土樓不土、宗族齊心、薪火相傳”的傳統(tǒng)村落保護(hù)利用模式，護(hù)住鄉(xiāng)土，留住鄉(xiāng)親。

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保護(hù)先行留鄉(xiāng)愁

　　傳統(tǒng)建筑，文化古韻。土樓是永定凝固的歷史和文明的見(jiàn)證，永定傳統(tǒng)歷史風(fēng)貌建筑中90％以上皆為土樓，修復(fù)土樓是永定保護(hù)傳統(tǒng)村落的核心關(guān)鍵。

　　雙手緊握夯杵，一下又一下地捶擊墻模中的土料，在沉悶而富有節(jié)奏的夯擊聲中，土料黏合得密實(shí)堅(jiān)硬……在永定土樓景區(qū)的土樓營(yíng)造技藝展館外，首批國(guó)家級(jí)非遺土樓營(yíng)造技藝的傳承人徐松生正向游客展示夯土技術(shù)。

　　夯土是新建土樓至關(guān)重要的一步，但在從事土樓修建近60年的徐松生看來(lái)，土樓的保護(hù)比新建更具門(mén)道。

　　位于永定下洋鎮(zhèn)初溪村的集慶樓是初溪土樓群中最大的圓形土樓，集慶樓的內(nèi)通廊設(shè)置有不同方向的外掛樓梯，以便各戶(hù)上下，這是客家土樓中的孤例。然而，就是這樣一件珍貴的“孤品”，在2001年時(shí)卻面臨即將倒塌的風(fēng)險(xiǎn)。

　　挑梁腐朽折斷，墻體嚴(yán)重變形，72架樓梯殘損歪斜，510根立柱全部?jī)A斜……這是徐松生接手修復(fù)集慶樓時(shí)樓體的情況。由于土樓靠榫卯結(jié)構(gòu)連接，矯正一根立柱似有千斤力在相阻，稍有不慎便會(huì)造成二次損毀甚至威脅人身安全。經(jīng)過(guò)許久思考，徐松生采取先另立旁柱、鋸斷橫檁，阻斷向心壓力，再更換或矯正立柱的方法，最終將500多根柱子盡數(shù)修復(fù)。“修復(fù)土樓需要精益求精的工匠精神和千錘百煉的精湛技術(shù)，無(wú)論是選擇修復(fù)材料還是確定技術(shù)方法，都要秉持修舊如舊的原則。”徐松生說(shuō)。

　　集慶樓的成功修復(fù)是永定大力保護(hù)修繕當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)歷史建筑的生動(dòng)縮影，在土樓申報(bào)世遺成功后，永定更是將傳統(tǒng)村落保護(hù)置于高位推動(dòng)，一棟又一棟的歷史風(fēng)貌建筑在永定重現(xiàn)往日風(fēng)采。據(jù)永定區(qū)住建局局長(zhǎng)林茂月介紹，永定公布了歷史建筑名單354處和傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑名單993處，目前已完成138處公共傳統(tǒng)建筑的保護(hù)修繕。

　　永定土樓多、分散廣，除23座本體樓之外，具有一定歷史文化價(jià)值的“非世遺”土樓有1259處。僅靠政府，保護(hù)工作恐難盡善盡美，發(fā)動(dòng)群眾勢(shì)在必行。

　　但一方面，“靠政府”思想在村民中仍普遍存在。另一方面，大部分土樓都是祖產(chǎn)，住戶(hù)間產(chǎn)權(quán)不清晰，修繕經(jīng)費(fèi)分?jǐn)偫щy，擁有產(chǎn)權(quán)但未實(shí)際居住的村民對(duì)修繕更是缺乏積極性。

　　為扭轉(zhuǎn)局面，從線(xiàn)上宣傳到線(xiàn)下分發(fā)小冊(cè)子，從在村民圩天趕集時(shí)集中引導(dǎo)到進(jìn)村入戶(hù)重點(diǎn)突破，動(dòng)之以情，曉之以理，永定區(qū)住建局多管齊下，在思想上增強(qiáng)了村民對(duì)本村歷史文化的敬畏感。

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　　此外，一棟土樓內(nèi)多為一族宗親，客家人擁有深厚宗族觀念和宗親認(rèn)同感，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的宗親關(guān)系既是“系鈴手”，也是“解鈴人”。為發(fā)揮宗族作用，土樓內(nèi)成立了理事會(huì)，出現(xiàn)矛盾時(shí)，族內(nèi)德高望重者便會(huì)出面調(diào)解，經(jīng)濟(jì)寬裕者主動(dòng)提出承擔(dān)更多修繕費(fèi)用或是替經(jīng)濟(jì)拮據(jù)者出資的情況也不在少數(shù)。

　　思想工作要做，物質(zhì)補(bǔ)貼也要適當(dāng)給予。永定區(qū)住建局實(shí)行“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”制度，對(duì)屋面維修經(jīng)驗(yàn)收合格的，給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。永定區(qū)住建局副局長(zhǎng)張潔說(shuō)：“通過(guò)以獎(jiǎng)代補(bǔ)，選出了土樓保護(hù)的典范，這些典范潛移默化地影響著周?chē)娜罕姡絹?lái)越多的村民開(kāi)始主動(dòng)修繕。”

　　有人住，有人養(yǎng)，土樓才能千年不壞。修舊如舊雖為第一原則，但土樓的居住屬性明顯，需要適當(dāng)現(xiàn)代化提升以?xún)?yōu)化居住體驗(yàn)。依托世遺土樓，永定撬動(dòng)了一系列項(xiàng)目建設(shè)，包括為土樓增設(shè)廁所、廚房等現(xiàn)代設(shè)施，改造供電供水系統(tǒng)，實(shí)施土樓群消防工程項(xiàng)目、道路改造、河道清理、村莊環(huán)境美化等，在保存鄉(xiāng)土氣息的前提下，綜合提升了人居環(huán)境品質(zhì)，傳統(tǒng)村落整體風(fēng)貌越發(fā)和諧統(tǒng)一。

　　修繕保護(hù)帶來(lái)的積極影響，原住民感受最為強(qiáng)烈。漸漸地，保護(hù)土樓從“要我保”變成了“我要保”。“土樓王子”振成樓的樓主林日耕說(shuō)：“以前樓內(nèi)蜘蛛網(wǎng)隨處可見(jiàn)，樓外垃圾堆滿(mǎn)河道，現(xiàn)在山清水秀，我們住得更加舒心。土樓在，客家人的根就在，珍惜愛(ài)護(hù)土樓已經(jīng)成為我們的共識(shí)。”