“孩子之美，源父源母。父母之教，最為重……”近日，株洲白鶴小學(xué)六年級(jí)小學(xué)生余晗睿，寫(xiě)的一篇文言文作文火爆網(wǎng)絡(luò)，讀者們都被驚呆了，株洲的一些校長(zhǎng)們看到這篇作文后也紛紛點(diǎn)贊。他是如何寫(xiě)出這樣的文章的？他有什么樣的閱讀故事？他喜歡看什么樣的書(shū)？他的閱讀方式是怎樣的？他的書(shū)單里有些什么書(shū)？

　　四五歲時(shí)，每天聽(tīng)父親講國(guó)學(xué)故事

　　余晗睿快要上小學(xué)時(shí)，余父就在思考一個(gè)問(wèn)題：該選擇什么樣的方式來(lái)培養(yǎng)孩子？他希望余晗睿是一個(gè)幸福感強(qiáng)，心理素質(zhì)好，能坦然面對(duì)成敗得失和榮譽(yù)，而不是一個(gè)處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝，高分低能的人。

　　余父查閱過(guò)很多資料，也聽(tīng)過(guò)一些教育名家的講座，最后選定從國(guó)學(xué)入手，每天陪孩子讀經(jīng)典1個(gè)小時(shí)，前30分鐘讓孩子讀，后30分鐘給孩子講經(jīng)典背后的故事，并聯(lián)系生活實(shí)際，把幾千年前的道理和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)。

　　“最先是從讀《三字經(jīng)》開(kāi)始，別看這薄薄的一本書(shū)，卻讀了近1年時(shí)間。”余父告訴記者，之所以讀這么久，是因?yàn)樽x《三字經(jīng)》目的不在于背書(shū)，而在于了解背后的故事和意義。

　　因?yàn)樽约簩?duì)國(guó)學(xué)也不是很了解，余父要花很多時(shí)間來(lái)“備課”，“幾句話(huà)就是一個(gè)小故事，自己先了解背后的故事，再用孩子能接受的語(yǔ)言方式講給他聽(tīng)。”剛開(kāi)始，余父每天給余晗睿讀8句話(huà)24個(gè)字，讀完后再講故事。“這樣讓孩子有盼頭。”

　　近1年時(shí)間，余晗睿讀完了《三字經(jīng)》，然后讀《弟子規(guī)》，“因?yàn)橛辛嘶A(chǔ)，速度快了很多。”《弟子規(guī)》也是由三個(gè)字構(gòu)成的一句話(huà)，主要講為人處世的 道理，能很好地跟現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。通常，余父會(huì)用現(xiàn)實(shí)生活的故事來(lái)舉例。比如，余晗睿放學(xué)回家，父親喊他，他沒(méi)有及時(shí)應(yīng)答，余父就說(shuō)，《弟子規(guī)》有說(shuō) “父母呼，應(yīng)勿緩”，你學(xué)到就應(yīng)該做到，不僅要及時(shí)應(yīng)答，還應(yīng)該快速跑到父親身邊來(lái)，父親喊你肯定是有事找你。余晗睿聽(tīng)后點(diǎn)頭照做。“他很多為人處世的方 式和生活習(xí)慣都是從《弟子規(guī)》中獲得，平常大人并沒(méi)有指令性的要求他怎么做。”余父說(shuō)。

　　余晗睿讀完《弟子規(guī)》后，開(kāi)始讀《千字文》、《 百家姓》 、《增廣賢文》……“讀這些經(jīng)典，貫穿其中最重要的一點(diǎn)就是，給孩子講歷史和人物故事。過(guò)程中有互動(dòng)，孩子愛(ài)聽(tīng)，且聽(tīng)得仔細(xì)，收獲也大。”余父自己則是通過(guò)看《百家講壇》等方式了解其背景和故事。

　　六七歲能獨(dú)自讀諸子百家

　　有了前面一兩年的積累，余晗睿能自己看、自己聽(tīng)國(guó)學(xué)經(jīng)典了。有一回，余父正在“備課”——聽(tīng)王利群講《史記》，他發(fā)現(xiàn)余晗睿站在后面聽(tīng)得入神，還說(shuō)，“這個(gè)有意思。”

　　余父試著讓孩子做完作業(yè)后，坐在電視機(jī)前看。一方面提高孩子的自學(xué)能力，另一方面考驗(yàn)孩子是否真的愛(ài)看。后來(lái)，余晗睿給自己設(shè)定做完作業(yè)后看“百家 講壇”1個(gè)小時(shí)。“他不會(huì)多出5分鐘，到點(diǎn)就關(guān)掉電視，而且在這個(gè)過(guò)程中，自始至終看這一個(gè)節(jié)目，決不會(huì)看其他頻道或動(dòng)畫(huà)片之類(lèi)。”余父這下確定了孩子是 從心底里喜歡國(guó)學(xué)了。

　　余晗睿通過(guò)自己看百家講壇，了解了諸子百家和所處的時(shí)代、人物故事，還熟悉了國(guó)史通鑒，秦漢、三國(guó)的歷史等。

　　剛開(kāi)始，余父并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)給孩子帶來(lái)什么變化，后來(lái)發(fā)現(xiàn)孩子在氣質(zhì)方面跟原來(lái)不一樣了，從余晗睿上小學(xué)二三年級(jí)開(kāi)始，老師就曾講這個(gè)孩子跟別的孩子不一樣，身上有一股“浩然之氣”。

　　這個(gè)時(shí)候的余晗睿在讀“四書(shū)”和“五經(jīng)”，即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》；《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》，還有《聲律啟蒙》、《笠翁對(duì)韻》、《易經(jīng)》、《幼學(xué)瓊林》等。

　　“總原則就是盡量不與學(xué)校里現(xiàn)在教的內(nèi)容重復(fù)。”余父說(shuō)。

　　“閱”金庸，最?lèi)?ài)的是“射雕”

　　通過(guò)這次的“文言文火爆朋友圈”事件后，余晗睿的閱讀計(jì)劃有所改變。

　　原本余晗睿在這個(gè)階段讀的是《春秋》、《左傳》和《古文觀止》，《古文觀止》里面有幾百篇，很多是選自《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》。考慮到時(shí)間關(guān)系，余父重點(diǎn)讓孩子讀《古文觀止》。

　　知道余晗睿會(huì)寫(xiě)了之后，余父讓他讀王勃的《滕王閣序》，還有韓愈的《師說(shuō)》、《原道》、《原毀》等。

　　記者看到，余晗睿所讀的經(jīng)典古籍，都是帶拼音的。很多書(shū)都被他翻爛了、磨破了，有的封面也沒(méi)有了，但里面卻干干凈凈，沒(méi)有一處畫(huà)過(guò)的痕跡。原來(lái)余晗 睿讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，全都是讀出聲來(lái)的，而不是默看的方式，也不做筆記，且讀絕對(duì)不是應(yīng)付地讀，而是在相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)境下讀，抑揚(yáng)頓挫，有情感，有情景。

　　“用嘴巴才叫讀，用眼睛才叫閱。”余父也要求他讀經(jīng)典必須讀出聲來(lái)，讀小說(shuō)可以閱，可以泛讀，一目十行都行。

　　余晗睿除了愛(ài)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，還喜歡讀金庸的作品，最?lèi)?ài)的是《射雕英雄傳》、《天龍八部》，他讀這些就不讀出聲來(lái)，采用泛讀的方式，速度很快，用余父的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“閱”。余晗睿母親告訴記者，金庸的很多作品，他都讀過(guò)好幾遍了，而且還會(huì)將其中的寫(xiě)作手法運(yùn)用到作文中去。

　　此外，他還喜歡看《西游記》、《楊家將》、《安徒生童話(huà)》、《福爾摩斯探案全集》、《哈利波特》、《上下五千年》、《一千零一夜》、《皮皮魯傳》、《曹文軒文集》、《影子不上學(xué)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等。