遇挫后進(jìn)軍實(shí)業(yè)

　　1993年后，張澤民通過設(shè)立公司、入股鞋廠等方式逐步開始與鞋企實(shí)業(yè)相接觸，開始涉足鞋業(yè)生產(chǎn)。

　　在抓住生產(chǎn)的同時(shí)，張澤民依然沒有放棄“星期六”連鎖店的渠道營銷，他一直堅(jiān)信，只有直接面向終端消費(fèi)者，擁有銷售終端網(wǎng)絡(luò)才能掌握市場的主動權(quán)，1994年7月，“分家”后的第一家ST&SAT鞋店在沈陽市開業(yè)，這便是星期六線下銷售終端的起點(diǎn)。

　　而后張澤民開始了探索品牌的長途跋涉，1997年張澤民在香港注冊了“星期六國際企業(yè)(香港)集團(tuán)有限公司”，并對企業(yè)的形象進(jìn)行重新的定位、包裝。到2002年，“星期六”已是一個(gè)集品牌設(shè)計(jì)、銷售及售后服務(wù)、品牌運(yùn)營等為一體的企業(yè)。

　　此后10年里，“星期六”一直走在發(fā)展的快車道上，新開門店不斷擴(kuò)容，銷售額連年提升，公司也于2009年9月正式在深交所上市。發(fā)展至今，“星期六”已成為擁有“ST&SAT”等5個(gè)自有品牌，并代理“Baldinin”等兩個(gè)國際品牌的女鞋行業(yè)佼佼者。據(jù)了解，目前星期六女鞋品牌主要定位于中高端市場，一雙鞋子的價(jià)格一般位于300~1000元。

　　對于公司名稱“星期六”的來源，坊間流傳著兩種說法：一種說法是，在《圣經(jīng)》中，上帝在星期六這天創(chuàng)造了人類，而人類又創(chuàng)造了歷史，張澤民借此來表達(dá)“創(chuàng)造時(shí)尚，改變時(shí)尚”的品牌訴求；另一種說法是，上世紀(jì)90年代初，還是六天工作制，調(diào)查顯示星期六這天絕大多數(shù)人的幸福指數(shù)是最高的，張澤民借此來表達(dá)“給人們帶來幸福快樂”的品牌訴求。

　　“星期六”的發(fā)展也給張澤民、梁懷宇夫婦帶來了數(shù)以億計(jì)的財(cái)富，2015年，張澤民、梁懷宇夫婦以30億元的總資產(chǎn)排名佛山富豪榜第25位。

“跟隨政策”促使企業(yè)擴(kuò)張

　　與女鞋巨頭百麗國際“大而全”的多元化擴(kuò)張方式不同，星期六始終堅(jiān)持“單純一致性”的多品牌策略，即垂直一體化地專注做女鞋，將有限的資源集中在女鞋品牌的運(yùn)營上。

　　在“星期六”上市之初，張澤民即使用募集到的資金大力進(jìn)行線下門店的擴(kuò)張，公開資料顯示，2010~2012年，星期六每年新開店面數(shù)分別為402個(gè)、396個(gè)及555個(gè)，前期線下門店的擴(kuò)張使得公司迅速搶占了市場，產(chǎn)品知名度得到提升。不過這種方式也導(dǎo)致公司庫存量居高不下，給后續(xù)經(jīng)營帶來較大壓力。

　　此外，張澤民的“跟隨政策”備受市場人士關(guān)注。在創(chuàng)業(yè)階段歷經(jīng)了百麗的合作與背叛之后，張澤民轉(zhuǎn)而選擇“貼身肉搏”式的跟隨。星期六旗下的每一個(gè)品牌都與百麗的品牌有著對應(yīng)關(guān)系，如星期六對應(yīng)百麗，F(xiàn)ONDBERYL對應(yīng)TATA，SAFIYA對應(yīng)天美意，MOOFFY對應(yīng)思加圖。

　　此外，在渠道拓展上，星期六采取跟進(jìn)百麗的策略，以“店中店”的形式先進(jìn)入一線城市的百貨商場，走高端路線，再慢慢滲透到二三線城市。所謂的“店中店”，顧名思義就是在大規(guī)模零售店內(nèi)，開設(shè)自己的專柜或?qū)Ｙu店。

　　不得不說張澤民這盤棋下得十分巧妙，百麗作為女鞋行業(yè)的領(lǐng)軍者，確實(shí)有許多經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，并且與百麗貼近還可以提高星期六品牌在消費(fèi)者心目中的形象，形成了“借東風(fēng)”效應(yīng)。